Le 13 juin, l'Institut de recherche sur les vestiges culturels et l'archéologie de la province du Sichuan (ci-après dénommé "Institut du Sichuan") a publié les résultats provisoires des fouilles archéologiques menées sur le site des ruines de Sanxingdui, dans la province du Sichuan (sud-ouest de la Chine).

　　De nouvelles découvertes

　　De 2020 à 2022, la superficie totale des fouilles de la zone sacrificielle du site des ruines de Sanxingdui est de 1 834 mètres carrés. Les archéologues ont essentiellement confirmé que la zone sacrificielle est en gros une zone rectangulaire orientée nord-ouest-sud-est, d'une superficie de près de 13 000 mètres carrés. Selon Ran Honglin, directeur de l'Institut d'archéologie de Sanxingdui à l'Institut du Sichuan, en mai 2022, les fouilles des fosses n° 3 à n° 6 étaient terminées. Parmi ces fosses, les travaux archéologiques des fosses n° 3 et n° 4 ont atteint leur stade final, les objets mis au jour dans les fosses n° 5 et n° 6 ont été envoyés dans des laboratoires et sont en train d'être nettoyés et triés, tandis que les archéologues des fosses n° 7 et n° 8 ramassent les objets enterrés.

　　Au total, 13 000 vestiges - dont 3 155 vestiges culturels dans une structure relativement complète - ont été récupérés dans six fosses du site. De nombreux objets mis au jour n'avaient jamais été vus auparavant, comme une bo?te en bronze recouverte de couvercles réticulés en forme de tortue, avec une pièce en jade vert à l'intérieur, un ornement en bronze en forme de dragon avec une décoration en forme de zhang [zhang désigne un ancien objet rituel chinois] sur la tête, et un bi en jade [objet en jade sculpté en forme de disque plat avec un trou au centre] avec trois trous mis au jour dans la fosse n° 7. 7, ainsi que l'autel en bronze et un artefact en bronze en forme de dragon avec un nez de cochon excavé dans la fosse n° 8.

　　De nouveaux indices sur l'intégrité culturelle

　　Selon l'Institut du Sichuan, ces objets nouvellement découverts présentent un mélange de styles de reliques culturelles typiques de la région et d'autres endroits de la Chine de l'époque, ce qui témoigne des liens culturels étroits entre Sanxingdui et d'autres régions du pays. Le zun en bronze, le lei en bronze et le bu en bronze [zun, lei et bu sont trois types de récipients chinois anciens] mis au jour dans les fosses n° 3 et n° 8 sont des objets en bronze typiques utilisés dans la plaine centrale pendant la dynastie Shang (vers le 16e-11e siècle avant J.-C.). Les cong de jade [cylindres creux ronds à l'intérieur et carrés à l'extérieur] trouvés dans les fosses n°3 et n°4 sont similaires à ceux excavés dans les provinces de Gansu et Qinghai dans le nord-ouest de la Chine, datés de la période de la culture Qijia (vers 2000-1900 avant notre ère). Des artefacts tels que le zhang en jade et le ge en jade [hache-poignard] mis au jour dans les fosses n° 3, n° 7 et n° 8 avaient déjà été découverts dans les provinces du Henan, du Shaanxi et du Shandong ainsi que dans le sud de la Chine.

　　L'arbre sacré en bronze, le personnage agenouillé surmonté d'un zun et un grand nombre d'objets en forme de dragon indiquent que l'identité propre, les rituels et les religions du peuple de Sanxingdui étaient proches de ceux d'autres régions de Chine. Cela indique que l'ancienne culture Shu, à laquelle appartenait le site de Sanxingdui, était un élément clé de la civilisation chinoise.

　　Recherche et conservation

　　Alors que les fouilles du site archéologique se poursuivent, le nettoyage et la conservation des vestiges culturels mis au jour sont menés simultanément. Xie Zhenbin, l'un des principaux conservateurs de l'Institut du Sichuan, a fait remarquer que les archéologues de l'Institut avaient pour principe de recueillir le plus d'informations historiques possible et de conserver les vestiges en utilisant les meilleures pratiques. Ils ont exploré la relation entre l'environnement et la corrosion de la poterie de bronze par le biais d'un suivi électrochimique de l'environnement où la poterie de bronze était conservée. L'observation microscopique a révélé des restes de soie et des traces de fabrication et d'utilisation d'objets en jade. Des techniques telles que le Micro-CT, le microscope électronique à balayage (MEB) et la spectroscopie Raman ont été appliquées à l'analyse préliminaire de la structure, de la composition et des processus de moulage de certains objets typiques en bronze, en jade et de produits de corrosion. Au stade de la finition, grace à un nettoyage méticuleux et normalisé et à une solidification physique réversible, un grand nombre d'objets importants, tels que la figure agenouillée avec un zun sur le dessus et le masque en or, sont en mesure de "tenir debout" et d'être exposés au public.

　　Ces fouilles ont montré que ces fosses sacrificielles dataient d'environ 3 200 à 3 000 ans, à la fin de la dynastie Shang. Les études révèlent que les techniques de coulage du bronze appliquées dans la poterie de Sanxingdui étaient une combinaison du coulage en moule de pièce (coulage fanzhu) et du coulage en moule de section (coulage fenzhu), et adopte des techniques telles que le rivetage et le xin-gu (une structure utilisée comme support de l'intérieur). L'observation microscopique et l'analyse des protéines de la soie ont permis de découvrir des restes de soie dans plusieurs fosses, comblant ainsi une lacune dans les études historiques, car aucune preuve physique de soie datant des dynasties Xia (vers le 21e-16e siècle avant J.-C.) et Shang n'avait été trouvée auparavant dans le sud-ouest de la Chine. Les restes de plantes parmi les cendres br?lées détectées dans la fosse n° 4 étaient principalement des bambous, ainsi que des plantes telles que le phoebé, des arbres à larges feuilles, des palmiers, des roseaux, des choux sauvages, des graines de soja et du juye xiangli [Dysphania schraderiana (Roemer & Schultes) Mosyakin & Clemants]. L'étude des restes végétaux a permis de mieux comprendre l'environnement naturel de l'ancien royaume de Shu à cette époque : le climat était chaud et humide, et la zone sacrificielle était proche d'une rivière et avait une végétation dense. L'analyse des restes d'animaux a montré que les animaux sacrifiés comprenaient des bovins et des sangliers.

Source : Chinese Social Sciences Today

Traduit par Zhao Xin