Le cong de jade mis au jour sur le site de Liangzhu Photo : Zhang Zhe/CSST

L'intégration des principes fondamentaux du marxisme aux réalités spécifiques de la Chine et à sa fine culture traditionnelle fournit une explication complète du processus d'adaptation du marxisme au contexte chinois et aux besoins de l'époque. Le succès du marxisme en Chine peut être attribué au fait que le marxisme fonctionne lorsqu'il est adapté au contexte chinois et aux besoins de l'époque. Dans un sens, le succès du marxisme adapté au contexte chinois et aux besoins de l'époque est dû au fondement culturel profond de son processus de pratique.

Le marxisme a profondément changé la Chine parce qu'il sert de guide à l'action. En tant que tel, il doit être considéré en relation avec les réalités historiques et le contexte culturel dans lequel il opère. 

C'est ce qu'a déclaré le secrétaire général Xi Jinping : "Pour défendre et développer le marxisme, nous devons l'intégrer à la culture traditionnelle raffinée de la Chine. Ce n'est qu'en s'enracinant dans le riche sol historique et culturel du pays et de la nation que la vérité du marxisme pourra s'épanouir ici".

Il est évident qu'en adhérant au marxisme et en le développant, les membres du parti communiste chinois ont enraciné les principes fondamentaux du marxisme dans le sol fertile des traditions historiques et culturelles de la nation chinoise afin de permettre à la vérité du marxisme de s'intégrer aux fondements profonds de l'histoire et de la culture chinoises. 

Tout d'abord, la culture chinoise traditionnelle et le socialisme scientifique sont hautement compatibles en termes d'orientation des valeurs, ce qui permet au peuple chinois de comprendre et d'approuver les concepts théoriques et les propositions de valeurs du marxisme. La culture chinoise traditionnelle est un produit de la société agricole, alors que l'essor de l'Occident résulte de la révolution industrielle. La Chine a longtemps été à la pointe de la société agricole, mais a pris du retard dans le processus de la révolution industrielle. D'une certaine manière, la pratique de la révolution, de la construction et de la réforme en Chine, ou le rêve chinois du grand rajeunissement de la nation chinoise, vise à promouvoir le développement et le progrès de la société chinoise et à rattraper les tendances de l'histoire mondiale. Depuis sa fondation, le PCC a brandi la bannière du marxisme et a lutté sans relâche pour la réalisation de l'indépendance nationale, la libération et le bien-être du peuple et la prospérité du pays. Les luttes du Parti ont permis au marxisme d'être adopté par le peuple chinois et au socialisme d'être choisi par l'histoire chinoise. 

Deuxièmement, la culture traditionnelle chinoise présente des similitudes de vision du monde et de méthodologie avec le matérialisme dialectique et historique, ce qui permet au peuple chinois d'accepter le marxisme et d'y croire. Comme l'a souligné le secrétaire général Xi Jinping, "avec une histoire qui remonte à l'antiquité, la culture traditionnelle chinoise est vaste et profonde ; elle est la cristallisation de la sagesse de la civilisation chinoise. Notre culture traditionnelle embrasse de nombreux principes et concepts importants, notamment la recherche du bien commun pour tous, le fait de considérer le peuple comme le fondement de l'État, la gouvernance par la vertu, l'abandon de ce qui est dépassé au profit de ce qui est nouveau, la sélection des fonctionnaires sur la base du mérite, la promotion de l'harmonie entre l'humanité et la nature, la poursuite incessante de l'amélioration de soi, l'acceptation du monde avec vertu, l'action de bonne foi et l'amitié envers les autres, et l'encouragement des relations de bon voisinage. Ces maximes, qui ont pris forme au cours de siècles de travail et de vie, reflètent la façon dont le peuple chinois conçoit l'univers, le monde, la société et la moralité". Ces maximes sont très cohérentes non seulement avec les valeurs du socialisme scientifique, mais aussi avec la vision du monde et la méthodologie marxistes. Bien que le marxisme soit né en Europe, ses résultats fructueux en Orient sont clairement liés aux similitudes entre les idéaux sociaux marxistes et les traditions culturelles chinoises. Nous espérons que les civilisations pourront échanger et apprendre les unes des autres, tout comme le marxisme, dont les origines remontent à l'Europe occidentale, a activé et enrichi la culture chinoise. La nouvelle forme de progrès humain de la Chine peut également contribuer au bien-être de l'humanité. 

Troisièmement, les théories et la pensée de la culture chinoise traditionnelle fine ressemblent à la dialectique matérialiste dans le système de discours et le style de langage. Cette similitude permet aux Chinois de saisir plus facilement l'essence intellectuelle du marxisme, ce qui explique sa grande popularité en Chine. La culture chinoise traditionnelle et le marxisme ont tous deux tendance à considérer le monde comme un ensemble universellement connecté, en mouvement et changeant, de sorte qu'il est très facile de trouver des âmes sœurs théoriques pour la dialectique matérialiste en Chine. La nature du marxisme, centrée sur le peuple, donne à cette théorie un langage commun avec les communistes chinois, dont l'expression discursive chinoise du marxisme l'intègre encore davantage dans les recherches intellectuelles du peuple chinois. La large diffusion, l'acceptation et le développement du marxisme en Chine peuvent être attribués, en partie, à l'articulation efficace des concepts marxistes dans le discours intellectuel et culturel chinois.

Quatrièmement, l'intégration de la culture traditionnelle chinoise au marxisme a permis aux théories scientifiques avancées d'avoir la "structure de Vorurteil" la plus fondamentale, la plus directe et la plus générative, permettant au peuple chinois d'utiliser, d'innover et de développer le marxisme dans la pratique. La nation chinoise, en tant que principal sujet de réception du marxisme, doit comprendre le marxisme sur la base de sa propre structure culturelle de compréhension, et ce n'est que dans le cadre de cette structure de compréhension que le marxisme peut être compris. Ce n'est qu'en comprenant le marxisme dans cette structure de compréhension que les communistes chinois et le peuple chinois peuvent réaliser le pouvoir de la vérité dans le marxisme, appliquer le matérialisme dialectique et le matérialisme historique dans le contexte des pratiques spécifiques de la Chine et répondre efficacement aux questions majeures posées par l'époque et la pratique, en s'appuyant sur leur compréhension acquise du marxisme. Ce n'est qu'ainsi que le PCC pourra garantir que le marxisme en Chine conserve sa vitalité et sa vigueur. 

De toute évidence, l'histoire de l'adaptation du marxisme au contexte chinois et aux besoins de l'époque prouve ce qui suit : premièrement, l'histoire n'est pas simplement un musée de ce qui s'est passé dans le passé ou de ce qui a été laissé derrière soi. Les traditions culturelles, en particulier, vivent dans la réalité des interactions sociales. Deuxièmement, les traditions historiques, une fois combinées aux problèmes et aux réflexions théoriques de l'époque, sont capables de générer de nouvelles idées et valeurs. En effet, la fusion des civilisations orientale et occidentale représente l'avenir de la culture chinoise. Troisièmement, plus une tradition culturelle a de profondeur historique, plus elle est dynamique pour la revitalisation culturelle. 

L'adaptation du marxisme au contexte chinois et aux besoins de l'époque est un processus qui implique à la fois l'intégration du marxisme aux réalités spécifiques de la Chine et l'intégration du marxisme à la culture chinoise traditionnelle. Le premier processus renforce le fondement pratique de l'adaptation du marxisme au contexte de la Chine et aux besoins de l'époque, tandis que le second établit son fondement culturel.

Du point de vue du développement culturel, le marxisme n'a pas échoué dans la culture chinoise traditionnelle, pas plus que la culture chinoise traditionnelle n'a échoué dans le marxisme. En ce sens, la culture chinoise traditionnelle n'a pas seulement été capable de s'intégrer au marxisme, mais elle a également facilité le processus historique d'intégration du marxisme aux réalités spécifiques de la Chine. Cela nous inspire confiance et force, en affirmant que le marxisme, adapté au contexte de la Chine et aux besoins de l'époque, guidera la culture chinoise vers un avenir plus brillant.
 

Han Zhen est professeur à la Faculté de philosophie de l'Université normale de Pékin.