Le 9 juin, l'Académie des Sciences sociales de Chine (ASSC) a tenu un symposium sur la pensée de Xi Jinping en matière de civilisation écologique à Pékin.

En tant que dernière réalisation issue de l'adaptation de la pensée marxiste sur la relation homme-nature au contexte historique et aux réalités contemporaines de la Chine, la pensée de Xi Jinping sur la civilisation écologique constitue une composante vitale de la pensée de Xi Jinping sur le socialisme à la chinoise pour une nouvelle ère.

Selon Zhang Yongsheng, directeur de l'Institut de recherche sur la civilisation écologique (IRCE) de l'ASSC, cette pensée intègre de manière créative la vision marxiste de la relation entre l'humanité et la nature aux pratiques concrètes de gouvernance écologique en Chine, ainsi qu'à la sagesse écologique ancrée dans la tradition culturelle de la nation. Elle s'est constituée en un système de 10 principes directeurs, ou « 10 engagements fermes », qui incluent : le leadership global du Parti sur la conservation écologique ; le principe selon lequel lorsque l'environnement naturel prospère, la civilisation prospère également ; l'harmonie entre l'humanité et la nature ; l'idée que des eaux claires et des montagnes verdoyantes sont des actifs inestimables ; la notion selon laquelle rien n'est plus bénéfique universellement au bien-être du peuple qu'un environnement naturel de qualité ; l'idée que le développement vert constitue un changement transformateur dans la philosophie du développement ; la conviction que les montagnes, rivières, forêts, champs, lacs et prairies forment une communauté biotique ; la mise en œuvre des lois les plus strictes dans le cadre du système le plus rigoureux pour protéger l'environnement naturel ; la participation de l'ensemble du public à la construction d'une belle Chine ; et le travail collectif pour bâtir une civilisation écologique mondiale.

Comme l'a expliqué Zhang, ce système préserve les fondements théoriques du marxisme tout en reflétant la sensibilité écologique de la civilisation chinoise, marquant ainsi une nouvelle étape dans la compréhension scientifique qu'a le Parti de la gouvernance écologique et environnementale ainsi que des principes du développement durable.

La pensée de Xi Jinping sur la civilisation écologique n'est pas seulement un système théorique rigoureusement structuré, mais aussi un cadre intellectuel ouvert et inclusif, a déclaré Tian Chunxiu, vice-directrice du Centre de recherche sur la pensée de Xi Jinping sur la civilisation écologique. S'appuyant sur la philosophie marxiste, l'économie politique marxiste et le socialisme scientifique, elle couvre un large éventail de disciplines et offre des orientations complètes dans divers domaines – y compris l'économie, la politique, l'État de droit, la science et la technologie, la culture, les conditions de vie de la population, la société, la conservation écologique et la sécurité nationale.

Zhang Zhiqiang, directeur de l'Institut de la Philosophie de l'ASSC, a souligné la résonance théorique profonde entre la pensée de Xi Jinping sur la civilisation écologique et la philosophie écologique traditionnelle de la Chine. Reposant sur des idées telles que Tianren Heyi (l'unité de l'humanité et de la nature) et le principe d'« exploitation modérée des ressources naturelles », la tradition culturelle offre une riche nourriture intellectuelle aux efforts écologiques d'aujourd'hui. En outre, l'affirmation de Xi selon laquelle « lorsque l'environnement naturel prospère, la civilisation prospère également » élargit la théorie marxiste de la civilisation et insuffle une dimension écologique à la construction d'un pays leader en matière de culture.

La conservation écologique et le développement économique de haute qualité sont unités dialectiques, a souligné Xiao Xinjian, chercheur au Centre de recherche pour la pensée de Xi Jinping sur l'économie. Le principe selon lequel « des eaux claires et des montagnes verdoyantes sont des actifs inestimables » remet en question les conceptions obsolètes qui opposent la protection de l'environnement au développement. Au lieu de cela, en cultivant des industries écologiques et en promouvant les technologies vertes, la Chine transforme la valeur écologique en gains économiques et insuffle une dynamique à son nouveau paradigme de développement.

Zhou Zhanhua, directeur de l'Institut de la Primauté du droit de l'Association chinoise du droit, a souligné que la pensée de Xi Jinping sur la primauté du droit fournit une garantie juridique essentielle à la construction d'une civilisation écologique. La Chine a accéléré l'adoption et la révision de lois relatives à l'environnement écologique, mettant en place des mécanismes tels que la compensation écologique et les litiges d'intérêt public environnemental. Ces efforts incarnent la logique pratique consistant à « protéger les eaux claires et les montagnes verdoyantes par le biais de la primauté du droit ».

Gou Haibo, vice-directeur général de l'Institut chinois des Études internationales, a souligné la portée internationale de la vision écologique chinoise. Des initiatives telles que la construction d'une « communauté de vie pour l'humanité et la nature » et d'une « communauté de destin partagé pour l'humanité » démontrent l'engagement de la Chine à harmoniser sa gouvernance écologique domestique avec les stratégies environnementales mondiales. Cette approche favorise l'établissement d'un système de gouvernance environnementale mondial juste, inclusif et mutuellement bénéfique, illustrant la responsabilité de puissance majeure assumée par la Chine.

Le symposium a été co-organisé par l'IRCE et le Centre de recherche sur la pensée de Xi Jinping sur la civilisation écologique de l'ASSC.